北大清华学者北京研究唐山文化

2019-06-15 作者:www.4166.com   |   浏览(179)

  迁安信息港消息:海外华人自称唐人,把故国称做唐山,李小龙有著名的电影《唐山大兄》……这些特定的称谓,与唐山这座城市有什么关系?为什么迁安一带至今仍有不少人姓轩辕?为什么全国有几处黄帝出生地、黄帝古都?唐山这座城市究竟与黄帝有什么关系?12月26日,天下唐人从这里走来黄帝故都、唐人祖庭及唐山文化专家座谈会在京召开,共同探讨唐山的历史文化与中华文化的关系。

  座谈会由河北省委政策研究室,北京大学中国地方政府研究院,唐山市委市政府共同主办。来自北京大学、清华大学、北京师范大学等的16名专家学者以及河北省委政策研究室、省委统战部、省委台湾工作办公室、省文物局等部门的负责同志出席座谈会。

  王书利:唐山是黄帝故都、唐人祖庭

  河北省委政策研究室主任王书利代表唐人文化课题组介绍了《天下唐人从这里走来》专题研究的主要内容。他介绍说,唐人文化课题组经过7个多月的搜集和研究,提出迁安是黄帝的故都,中华民族姓氏有50余个大姓均起源于迁安,唐山地名由来与盛唐文化密不可分,他还对唐山地域产生的夷齐精神、孤竹遗风,近代工业文明及抗震精神做了梳理,形成了唐山独特的文化解读。

  观点一:迁安曾是黄帝故都。

  课题组认为,唐山北部发现了中国最古老的岩石。4万年前,这里有先民繁衍生息。唐山境内现存多处旧石器时代文化遗址,如迁安爪村、玉田孟家新泉、滦县灰山、遵化君子口等地。新石器时代文化遗址主要有迁安安新庄、迁西西寨、唐山市区大城山等地,以及兴隆洼文化、赵宝沟文化、牛河梁文化等,是距今1万至4万年的人类早期文明。从甲骨文、古文字、天文学史及《诗经》《山海经》《明清方志》等估计考察,迁安有可能是当年的黄帝故都。

  史学界有一种观点认为:炎帝、黄帝不是某一帝的称号,而是两个较大部落首领沿袭性的称号,黄帝即一帝轩辕,传十世,二千五百岁。这一论断解决了史学界的一大问题,即为什么全国有多处黄帝出生地、黄帝故都和黄帝帝陵。《春秋》记在,黄帝和蚩尤大战于涿鹿,蚩尤居燕山(今河北涿鹿一带),轩辕之国的黄帝在滦河流域,即今日迁安一带。1990年,迁西新石器祭祀遗址,发掘的石器有网坠、石釜、石棒和刻有花纹、人像的石雕。

  观点二:中华民族姓氏祖庭有62姓起于迁安

  史学家任重远考证,至今很多黄帝后裔仍在燕山一带。《国语》记载昔少典氏娶于有乔氏,生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。故黄帝为姬,炎帝为姜。《史记五帝本纪》开篇黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。目前,迁安、玉田一带姓轩辕的人较多,迁安轩坡子村有一半人姓轩辕,玉田虹桥镇蒙三庄轩辕姓也是大姓,还有一个湖叫轩湖甸。黄帝最先分封的12个姓,后来黄帝一族繁封的有50个大姓都源于迁安。这50个大姓中,前十为:张、王、李、赵、陈、杨、唐、刘、黄、孙。在唐山地域,至今王姓、唐姓和黄姓是大姓,占唐山十大姓的25%以上。

  观点三:唐山有盛唐影响和唐朝情节

  唐山地名始于唐朝,唐山与唐朝文化影响密不可分。《旧唐书》《永平府志》等都记载,李世民东征高利,曾在大城山上驻扎,赐名唐山。大城山下的陡河赐名为唐溪、桥赐名唐山桥。东征途中,李世民爱妃曹氏染病身亡,葬于今天的曹妃甸,并在甸上建起大庙。《滦州志》载,唐太宗东征归来,沿途还为唐山22个村庄赐了村名。滦河于唐朝末年改名,此前叫濡水。

  课题组认为,据考证,自唐朝李世民东征的第二年,即公元646年,流寓海外的中国人日众,其中有人从唐山渤海岸东渡至朝鲜、日本、韩国,自称唐人,唐山客,称祖国为唐山。在海外,唐人聚集的地方叫做唐人街。唐朝的经济总量占当时世界的一半以上,海外华人都以身为盛唐子民为荣,自称唐山人,即唐人。不论在影视作品中还是海外思乡曲唐山要,各种所提到的唐山,都把祖国统称为唐山。

  观点四:为唐山进行文化产业规划

  课题组在报告中建议:梳理唐山的文化历史,实际上是唐山市政府为城市进行的文化产业规划。以黄帝故都、唐人祖庭及唐山文化为三个重要节点,凸显唐人文化系统中的价值核心点,打造国际文化品牌。建议唐山将这些思想内涵赋予实实在在的城市建设中,通过一系列文化标志建筑,承担恢复人们的历史记忆。打造黄帝故都、唐人祖庭,吸引天下唐人寻根祭祖。展示盛唐文化,借南湖生态城彰显近代工业文明与唐山特色文化。实现工业城市向文化城市的转型。

  建设科学发展示范区,不仅包括经济上的,也应该包括文化领域。重新审视唐山,力求从唐山与世界交流空间、从远古至今的历史社会流变,从物质文化到精神文化融合等多种新角度,考察不同社会群体在唐山地域的流转变迁,探寻天下唐山如何从这里走来,城市如何传承并以新的视野,扩展大中华文化。

  专家观点:

  国家文物局原局长,中华炎黄文化研究会第一副会长张文彬:史学界有观点认为,中华文明的起源问题,并不仅限于黄河流域,而应该是满天星斗。燕山长城一带是重要的地区之一,这里发现了红山文化,唐山迁安、迁西属于红山文化的一部分,发现过裸体石像等。但如何认定这里就是黄帝故都?除了进行文献调查,传说整理,也需要实实在在的考古发掘。关于天下唐人从这里走来,应该调查中国人到韩国、日本、朝鲜到底是怎么去的,在海外开发中,中国人为什么用唐山、唐人来称呼祖国和自己?是不是存在一种可能:唐山是当年出海的集散地,人们从各地聚集在此,走向海外?

  清华大学文化产业研究中心主任熊澄宇:国内现在黄帝文化很热,主要有3个支撑点:一是黄帝陵,在陕西黄陵县,二是黄帝故里,在河南新郑。三是黄帝的活动区域,包括今天讨论的黄帝故都迁安。这应该是一项科学,需要有考古,有文献支撑。唐山祖庭的支撑,是姓氏文化研究。全国共有4800余个姓氏,河南占了52%。现在提出有50多个姓氏起源于迁安,从姓氏文化、家族文化出发这一中国特有的文化现象出发,分析中华文化的影响,这一考察非常有意义。挖掘唐山文化,应该从原创、差异和不可替代性上考虑。

  国家发改委文化研究所常务副所长陈喆:找到了理论,如何落地很重要。唐人、唐山、唐城与今天有什么传承?如何与今人形成互动?既与当下经济文化建设找到结合点,又满足老百姓的需求?

  中国民俗学会副会长、北京师范大学教授刘铁梁:唐山最重要,没有争议的资源是唐山这一地名。唐山地名具有唯一性,小唐山这一地名承担起大唐山文化的符号。在民俗学上称为在地化。唐山地区在历史上是农耕文明和北方少数民族游牧文明的交错之地,在近代史上是农业文明与工业文明的交融之地,华夏文明多元文化交融的标志性地区,应该发掘的不光是海外华人,包括我们自己怎样记忆民族的历史。

www.4166.com,  北京大学传播学院教授陆地:

  不妨将天下唐人从这里走来改成天下唐人出唐山,天下、唐人、唐山的概念简单明了,大唐文化品牌在国内做得还不够响亮,出,即可表示出身,也可表示从这里出发,因此有关这个命题,我们不妨大胆假设,小心求证。从而创出唐山人自己响当当的文化品牌。

  唐山市市长陈国鹰:目前,唐山正在结合对市区大城山山体修复和周边开发,谋划建设集文化长廊、唐人祖堂、唐人街、唐文化广场、唐文化研究中心于一体的唐人文化园。这是明年唐山市城市建设和文化事业发展的一个重大标志性工程。这次举办研讨会,就是通过搭建一个交流研讨的平台,围绕天下唐人从唐山走来这一主题充分探究、考证和挖掘唐山文化底蕴,探寻唐山文化发展的轨迹和脉络,以文化发展引领唐山的未来。

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